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時(shí)間:2022-03-07 10:49:11 編輯:5號(hào)網(wǎng)-qiwen 83
現(xiàn)在離寒食節(jié)也不遠(yuǎn)了,聽(tīng)說(shuō)在寒食節(jié)的時(shí)候是不可以生火做飯的這是為什么啊?在寒食節(jié)這天要是生火做飯了會(huì)怎么樣?
在傳統(tǒng)中,寒食節(jié)這一天不生火做飯,只吃冷食和干糧,是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的忠臣介子推,也代表了人們對(duì)忠誠(chéng)、廉潔、政治清明的贊許。就像是大家在端午節(jié)吃粽子紀(jì)念屈原一樣。 但現(xiàn)在很多家庭都有老人和小孩,他們的脾胃比較虛弱,身體免疫力也比較差,即便在寒食節(jié)也要吃一些熱乎、易消化的食物,所以在能是否生火做飯這件事情上,大家沒(méi)必要太過(guò)在意。
每年清明節(jié)的前一天,中國(guó)人都有“禁生煙火、只吃冷食”的風(fēng)俗。這一天被稱為“寒食節(jié)”。那么,寒食節(jié)為什么不生火做飯呢?原來(lái),這和一段動(dòng)人的歷史典故有關(guān)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉國(guó)內(nèi)亂,公子重耳被迫流亡國(guó)外長(zhǎng)達(dá)19年。在流亡期間,重耳受盡屈辱,但卻有幾個(gè)忠心耿耿的人一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,介子推想方設(shè)法救下了餓暈的重耳。后來(lái),重耳沖破重重阻礙,回到晉國(guó)做了國(guó)君,就是晉文公。他勵(lì)精圖治稱霸一方,成為“春秋五霸”之一。晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞。介子推卻謝絕受賞,退隱山林。晉文公心中有愧,差人去請(qǐng)介子推回來(lái)受賞封官。可是介子推屢次拒不就職。晉文公于是親自去請(qǐng)他??墒牵樽油茀s已經(jīng)背著老母親躲進(jìn)了山高林密的綿山里(今山西介休縣內(nèi)),晉文公派人搜山卻沒(méi)有找到他。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。沒(méi)有想到介子推寧愿和老母親一起被山火燒死,也不愿出山。晉文公悔恨悲痛之余,下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,以紀(jì)念介子推,并下令在介子推被燒死的那天嚴(yán)禁煙火,于是百姓在這一天就無(wú)法吃到熟食、熱食,逐漸被稱為“寒食節(jié)”。介子推的忠肝義膽和居功不受賞的高尚品格,千百年來(lái)也深深為百姓所敬仰,所以大家也樂(lè)意虔誠(chéng)地紀(jì)念他。寒食節(jié)的影響就越來(lái)越大,具有了很深刻的社會(huì)教育意義。唐宋以后,寒食節(jié)與清明節(jié)逐漸合二為一,內(nèi)涵也日漸豐富。
寒食節(jié)距今二千六百四十年,期間各歷史時(shí)期、節(jié)日期限不等,先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日,最后變?yōu)橐蝗?。由介休,太原郡到全?guó)各地。
據(jù)史籍記載:春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳為躲避禍亂而流亡他國(guó)長(zhǎng)達(dá)十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至“割股啖君”。重耳勵(lì)精圖治,成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見(jiàn)而下令放火燒山,介子推堅(jiān)決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思,這就是“寒食節(jié)”的由來(lái)。
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